Physicaliste athée, je suis [2]

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mon physicalisme athée : face aux agnostiques et panthésites, au fonctionnalisme, aux post-humanistes...

Le matérialisme vulgaire a la vue trop courte concernant l'existence, je ne développerai pas ce point.

multivers
incommensurable multivers...

Ma position peut sembler proche de celle de l'agnostique, mais sur les quelques points d'accroches il y a bien divergence :
• En effet, je rejette les incantations sur ce qui existe ou non ; je comprends la tendance de Niels Bohr à se méfier des notions du réel chez ses contemporains (au point de bannir ce mot des discussions). Mais je considère des exceptions, des irréalités à exclure.
Par exemple une unité immanente plus ou moins éthérée, ou une classe d'être inaccessible, ou disons une cause a-physique : je ne crois pas que de telles idées humaines déconnectées de toute expérimentation, correspondent aux coulisses du monde physique tel qu'on le découvre, qui est manifestement très indépendant de nos intuitions. Ces éventualités sont exclues.

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Représentation et art

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L'expérience de l'art ne commence vraiment qu'aux limites de la représentation, déclassant les images projetées en nous, par culture, par soi-même, au rang de pots de fleurs.

Admettons cette signification simple de représenter : rendre présent.(1)

cactus

[a] La représentation
Dans la version forte, in fine tout est représentation. Pour Schopenhauer, même la matière est représentation ! Incluons l'espace-temps. Ce penseur s'adresse ici à toute la sphère du vivant (au moins).
En un peu plus light : le seul accès au réel que nous ayons serait la fiction, ou disons, les constructions de récits, de systèmes, de musiques, d'images, de formes... ainsi que les croyances en des êtres, comme les individus, les particules, les nombres, les montagnes, les astres...

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Physicaliste athée, je suis [1]

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mon physicalisme métaphysique — complexité et chaos

gluon(1)

Sur l'être en tant qu'être, ce que je crois pourrait s'introduire ainsi :
• La réalité d'un monde naturel existe vraiment, et rien ne peut être surnaturel.
• Tout ce qui est fondamentalement, est physique, et toute part de réalité en dépend. Les idées (dont les idéalités mathématiques), ainsi que l'esprit, les représentations et les intentions (dont le libre arbitre), n'existent pas réellement en tant qu'être (càd "pas fondamentalement").
• Toutes les causes de faits et de phénomènes sont physiques.
• Si l'on peut envisager une logique véritable (fiable), elle doit provenir de la science physique expérimentale (même si celle-ci n'aboutit jamais).

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L'espace est un événement dont on fait partie

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L'espace est un événement dont on fait partie. LL 2001

L'espace n'est pas réductible à la notion de volume, ce serait en faire une forme objective dont on pourrait s'extraire, qu'on pourrait manipuler, déplacer-replacer. Non.
Les volumes peuvent au mieux cadrer un espace comme représentation.

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Deux mots,

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Une auto-introduction de Ludovic Lignon

L’activité véritable du dessinateur, c’est le regard ; celle d’un auteur de musique, c’est une écoute — à partager.
J’écoute et je suis de fait plus regardeur que “fabriqueur”. La question du faire advient toutefois, c’est-à-dire qu’une contemplation très active m’anime. L’œuvre est un parcours borné d’expériences, d’études en nouvelles énigmes…

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